麦田印痕—文艺为谁服务(23)

淄河顽石

看关于沉船后的善人行为报道，很是让我生出感动———人心向善、危难见真情。对比平时一些消极的闲言碎语，想来，正能量是完全可以把它们击倒。
人之初，性本善;苟不教，性乃迁———之所以有所谓的恶为，我以为，除却教养，舆论引导也是重中之重。社会本不缺善人、善言、善行、善事，而如何组织、规范、宣传、服务却似乎应该与政府有关。山野村夫，不足矣谈国忧民，只剖析一下自己的内心吧。
曾经，一直以身处的国家而自豪、身临的时代而骄傲，但当忽然之间“崇洋媚外”变成了褒义词的时候，心开始迷茫；曾经，英雄就是永恒的代名词，但当忽然之间变成了新人类茶余饭后调侃话题的时候，心开始徘徊；曾经，幸福就是知足常乐，但当“更快、更高、更强”变成了时代主旋律的时候，心开始颤抖；曾经，文化是正义的利剑，但当各色邪淫盗抢充斥大雅之堂的时候，心开始流泪。
一直很欣赏毛主席《延安文艺座谈会的讲话》。但因为自己学识浅薄，理解能力有限，我通篇只读出了一个“文艺为谁服务”的问题。为谁服务呢？答案就是为社会，为时代，为一个官无霸、民无欺、人皆幸福的雄起、有为、和谐的国度而服务。对照当下：今天宣传哪里查处了食品如毒品，明天报道哪里出现了报复社会的凶杀，后天又有了诸如父不教、子不养之类的话题———给接受者会是什么感受呢？知情，不是要媒体的哗众取宠，而是要政府的杀一儆百！
不想追思的太远，再回到眼下的沉船。逝者已逝，只问，无休止的现场画面，于救援有什么意义———谁要知情权？权威在现场，家属在现场，如果说无关人员想要看，那只能说他灵魂扭曲，拿逝者的悲剧、家属的痛苦满足自己的刺激；如果说是为了给全国人民一个交代，那本就是此地无银三百两、底气不足的表现。借鉴一下沉船事故的本质：1）内河船吃水浅、重心偏高，这是设计问题，背后是标准问题；2）船只多次改造，加剧重心缺陷与逃生障碍，这是监管问题；3）涉事水域天气恶劣有预报，但该船长未重视、未采取正确措施，这是犯罪问题；4）船舶公司对下属船只放任，这属于管理问题；5）江面气候恶劣，不适宜航行，但只有预报，没有限行措施，这属于机制问题；6）部分媒体过度煽情，这属于人性问题。大风暴露了上述一切，而无休止的画面介绍，却好像在极力证明风就是唯一凶手，如是这样，判风死刑会抚平亲人的忧伤、告慰逝者的灵魂吗？我以为，只要把事故的本质剖析出来，正确的对待处理，从此再无下例，就是对逝者最好的哀悼。
拿逝者说事，本不恭敬，但如果因逝者的去而能给我们的国家、我们的民族注入一针强心剂，使我们每个人更具爱心，更有凝聚力，那么他们无异于就是我们时代的英雄，而英雄无论以什么样的形式离开，都注定是一份美丽———愿逝者安息、愿亲人节哀、愿祖国幸福！

带酒窝的车

刀笔够犀利!!!有*迅之风

不二法门

正视 正听正能量 善言 善行 善始终

淄河顽石

带酒窝的车 发表于 2015-6-8 00:02
刀笔够犀利!!!有*迅之风

刀皆犀利，要看哪位老师磨；而★讯类大师时代的确需要，但不知何日降临…

淄河顽石

勿以善小而不为，勿以恶小而为之…